ابن أبي حاتم الرازي
470
كتاب العلل
2676 - وسُئِلَ ( 1 ) أَبُو زُرْعَةَ عَنْ حديثٍ رَوَاهُ عَمْرُو بْنُ عَوْن ( 2 ) ، عَنِ مُعتَمِر بن سُلَيمان ، عن عُبَيدالله ( 3 ) بن عمر ، عن بكر ( 4 ) ابن سالم ،
--> ( 1 ) انظر المسألة المتقدمة برقم ( 2573 ) و ( 2637 ) . ( 2 ) في ( ش ) : « محمد بن عون » . ورواية عمرو بن عون أخرجها الطبراني في " الكبير " ( 12 / 227 رقم 13155 ) ، والحاكم في " المستدرك " ( 3 / 85 - 86 ) من طريق علي ابن عبد العزيز البغوي ، عن عَمْرُو بْنُ عَوْن ، عَنْ مُعتَمِر ابن سليمان ، عن عُبَيدالله بن عمر ، أنه سمع أبا بكر بن سالم يحدث عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، فذكره . وأخرجه عبد الله بن أحمد في " زوائده على الفضائل " ( 319 ) من طريق مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ المقدَّمي ، عَن مُعتَمِر بْن سُلَيْمَانَ ، عَنْ عُبَيدالله بن عمر ، عن بكر - أو أَبِي بَكْرِ - بْنِ سَالِمٍ ، عَنْ ابن عمر ، فذكره . كذا في أصل نسخة " الفضائل " ، ولكن زاد المحقق - هداه الله - في الإسناد : « عن أبيه » ؛ محتجًّا بوجودها في سندي الطبراني والحاكم ! فالذي يظهر : أنه اختُلف على معتمر بن سليمان : فعمرو بن عون يرويه عنه ، عن عُبَيدالله بْنُ عُمَرَ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بن سالم ، عن أبيه سالم ، عن ابن عمر . ومحمد بن أبي بكر المقدَّمي يرويه عن مُعتَمِر ، عن عُبَيدالله بْنُ عُمَرَ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بن سالم ، عن جدِّه عبد الله بن عمر ، ولا يذكر في الإسناد : سالمًا . وهذا الذي رجَّحه أبو زرعة فيما يظهر ، وعليه يكون في أول المسألة خطأٌ ، وصوابه : « عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ سَالِمٍ ، عن أبيه » ؛ كما في مسندي الطبراني والحاكم . والله أعلم . وثَمَّ اختلافٌ ثالث على معتمر : فقد أخرج ابن حبان في " صحيحه " ( 6854 ) من طريق عبد الله بن الصبَّاح العطار ، عن مُعتَمِر ، عن عُبَيدالله بن عمر ، عن سالم بن عبد الله ، عن أبيه ، فذكره هكذا ، وجعله منقبةً لأبي بكر ، وليس لعمر فيه ذكر . وهذه رواية شاذَّة بمرَّة ، فأصل الحديث أخرجه البخاري ( 82 ) ، ومسلم ( 2391 ) من طريق حمزة بن عبد الله بن عمر ، عن أبيه عبد الله بن عمر ، به بذكره منقبةً لعمر ح . ( 3 ) في ( ك ) : « عبد الله » . ( 4 ) كذا في جميع النسخ ! عدا ( أ ) ، فقد أُلْحِق فيها بخط مغاير قوله : « أبي » بين « عن » و « بكر » ، فتكون العبارة « عن أبي بكر » ، وانظر ما تقدم في التخريج ، والتعليق آخر المسألة .